《萬曆十五年》,作者以六個明朝人物,道出萬曆乃明朝的轉捩點。可是有壯志未酬,也有假道學,也有愚忠的。
六人中最讓我印象深刻的是申時行。感覺上他最踏實,既不與龐大的文官集團對抗而大力改革,同時致力拉攏皇帝跟集團的關係,極力以誠意為手段,以和衷共濟為目標。可是想想只要是當和事老已經夠難了,其中夾雜了利益關係,就更是招人話柄,指為牆頭草,真是竭力不討好。
誠意是其中最令我關注的。皇上以誠意繼續召開經筵,展現出皇帝對國家的管治,對道德的尊崇;官員一方面職責所在,也同樣以誠意出席,表示出尊重皇帝,也表現出尊崇道德和學問。要是這樣理解,誠意不是單向的,而是互動的。同時誠意的展現不是一時三刻會完結的,而是雙方同時維繫的。
舉例說學生學習,是老師教,學生受。學生取得好成績一方面是他的聰穎,但他需要他對學習有誠意;而同時老師回應學生的進步,而繼續以更多的誠意教導學生,也以獎勵嘉許。這樣的話,誠意應該是不會停止的。
但是人總有墮性,要麼學生變壞或者老師對教學失去熱誠而讓這關係失衡。如此,也有可能讓誠意以同樣的方式向消極方向沉淪。就如書中萬曆以後開始崩潰。
早一陣子跟友人談起,懷疑誠意應該可以應用到大部份關係和事情。
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